以往舉辦的神學延伸課程
| 2024年2月 |
信仰與桌遊──如何使用桌遊傳福音、靈修和輔導(24023) |
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| 2024年1月 |
這就是永生—《約翰福音》研讀(一)(W24012) |
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| 2024年1月 |
創造與墮落─創世記1-4章的神學釋經(24011) |
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| 2023年9月 |
福音書人物的處境閱讀(23093) |
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| 2023年9月 |
俗世聖徒？作個生活的基督徒(23092) |
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| 2023年5月 |
神在萬有之上的王權（以弗所書的神學信息及靈修含意）(23053) |
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| 2023年5月 |
#神學#社區#思考#行動(23051) |
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| 2023年3月 |
食物神學(2) ── 重尋主耶穌的Remember及Re-member(23035) |
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| 2023年3月 |
氣候變化下的基督信仰(W23031) |
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| 2023年2月 |
食物神學(1) ── 文化及無權者的權力(23025) |
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| 2023年1月 |
研經心法(W23012) |
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| 2022年10月 |
誰是真正福音繼承者：基督新教與天主教大爭辯 (W22105) |
鄞穎翹博士
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| 2022年10月 |
異鄉信徒—《彼得前書》研讀 (W22102) |
張祥志先生 |
| 2022年9月 |
門訓課程：香港傳教歷史及宣教足跡深度行 (W22092) |
張慧玲小姐
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| 2022年9月 |
聖經希伯來文識字班（二）：原音和音節 (W22094) |
張慧玲小姐 |
| 2022年5月 |
上帝的接待—《路加福音》研讀(五)(W22052) |
張祥志先生 |
| 2022年3月 |
門訓的傳統與更新(W22034) |
張慧玲小姐 |
| 2022年2月 |
上帝的接待—《路加福音》研讀(四) (W22022) |
張祥志先生 |
| 2021年12月 |
聖經希伯來文識字班（五） 詩篇136:1~6 (W21125) |
張慧玲小姐 |
| 2021年11月 |
黑暗中的盼望：自殺前後的牧養關顧及宣講 (W21114) |
何國華牧師 |
| 2021年10月 |
聖經希伯來文識字班（四） 詩篇117:1~2 (W21105) |
張慧玲小姐 |
| 2021年10月 |
上帝的接待—《路加福音》研讀(三) (W21102) |
張祥志先生 |
| 2021年8月 |
聖經希伯來文識字班（三）簡單句型 (W21085) |
張慧玲小姐 |
| 2021年月 |
活在暴烈悲觀的年代- 盧雲的療傷之道 (W21082) |
趙崇明博士 |
| 2021年月 |
亂世十二道 (W21081) |
張祥志先生 |
| 2021年7月 |
聖經希伯來文識字班（二）元音和音節 (W21075) |
張慧玲小姐 |
| 2021年6月 |
聖經希伯來文識字班（一）學字母 (W21065) |
張慧玲小姐 |
| 2021年6月 |
盧雲靈修系列(二)：哀悼黑暗，懷抱憂傷─盧雲的療傷之道 (W21062) |
趙崇明博士 |
| 2021年4月 |
神學家是怎樣思考的？－簡論神學方法論 (21044) |
鄧瑞強博士 |
| 2021年4月 |
上帝的接待—《路加福音》研讀(二) (W21042) |
張祥志先生 |
| 2021年1月 |
聖經希伯來文識字班（1）學字母 (W21014) |
張慧玲小姐 |
| 2021年1月 |
盧雲靈修系列(一)：從正念/靜觀(mindfulness)到默觀 (W21013) |
趙崇明博士 |
| 2021年1月 |
上帝的接待—《路加福音》研讀(一) (W21012) |
張祥志先生 |
| 2020年11月 |
老城不老—耶路撒冷老城方志W20104 |
蔡式平博士 |
| 2020年10月 |
傳道書研讀W20103 |
黃儀章博士 |
| 2020年10月 |
系統神學精義W20102 |
陳家富博士 |
| 2020年6月 |
逆轉世界的救主與門徒 – 路加福音選讀 (20062) |
陳之虎先生 |
| 2020年5月 |
霸權下的求生啟示：但以理書研讀 (20053) |
湯新龍先生 |
| 2020年1月 |
五經系列之四－完美的生命藍圖：《申命記》研讀 (20012) |
張祥志先生 |
| 2019年10月 |
因信稱義就是因信廢行嗎？ (19105) |
蘇遠泰博士 |
| 2019年10月 |
五經系列之四－作神子民的旅程：《民數記》研讀 (19102) |
張祥志先生 |
| 2019年5月 |
生活小札-發現聖經中不同時期的生活(二) (19054) |
蔡式平博士 |
| 2019年5月 |
敬拜全能的主—對上主崇拜的再思 (19053) |
張天和院長 |
| 2019年4月 | 五經系列之三－合神心意的敬拜：《利未記》研讀(19042) | 張祥志先生 |
| 2019年3月 | 「復活」的「神學思考」及其「牧養含意」(19033) | 鄧瑞強博士 |
| 2019年1月 | 「使生活小札-發現聖經中不同時期的生活 (19014) | 蔡式平博士 |
| 2019年1月 | 五經系列之二：被神創造的子民—《出埃及記》研讀 (19012) | 張祥志先生 |
| 2018年11月 | 靈命指導之「閱讀生命師傅」(18104) | 張慧玲小姐 |
| 2018年10月 | 五經系列之一：被神創造的人生—《創世記》研讀 (18102) | 張祥志先生 |
| 2018年5月 | 「使人有盼望的上帝」──終末論要義 (18054) | 葉偉海博士 |
| 2018年5月 | 曠野漂流教室—民數記給兩代信徒的啟迪 (18052) | 湯新龍先生 |
| 2018年3月 | 靈命成長學 (18034) | 彭順強博士 |
| 2018年3月 | 福音的大能 —— 從公元一世紀處境閱讀《羅馬書》 (18032) | 馮紹聰博士 |
| 2018年1月 | 猶太釋經的實踐 (三) (18013) | 黃德光先生 |
| 2018年1月 | 當天國遇上人國—《馬太福音》研讀(五)(18012) | 張祥志先生 |
| 2017年10月 | 新約的倫理思考 (17104) | 鄧瑞強博士 |
| 2017年10月 | 當天國遇上人國——《馬太福音》研讀(四) (17102) | 張祥志先生 |
| 2017年5月 | 當回到福音信仰的根源——宗教改革神學 (17053) | 趙崇明博士 |
| 2017年5月 | 使徒行傳(下) (17054) | 麥啟新博士 |
| 2017年4月 | 當天國遇上人國——《馬太福音》研讀(三) (17042) | 張祥志先生 |
| 2017年3月 | 使徒行傳(上) (17034) | 麥啟新博士、麥陳惠惠女士 |
| 2017年1月 | 當天國遇上人國——《馬太福音》研讀(二) (17012) | 張祥志先生 |
| 2017年1月 | 地獄之火抑或人人得救？ (17011) | 蘇遠泰博士 |
| 2016年10月 | 聖經教我們靈修 (16106) | 張慧玲小姐 |
| 2016年10月 | 當天國遇上人國——《馬太福音》研讀(一) (16101) | 張祥志先生 |
| 2016年6月 | 效法亞伯拉罕的信心(16062) | 黃德光先生 |
| 2016年5月 | 更新的信仰——撒迦利亞書研讀(16054) | 湯新龍先生 |
| 2016年3月 | 後現代婚姻及家庭與靈修(16032) | 蕭柱石博士 |
| 2016年3月 | 「在地若天」的敬拜──崇拜與信仰人生(16034) | 黃紹姬博士 |
| 2016年1月 | 當王權遇上神治 – 但以理書研讀 (16011) | 蔡式平博士 |
| 2016年1月 | 聖經中的政治 (16014) | 趙崇明博士 |
| 2015年10月 | 科幻電影與神學探索 (15064) |
任志強博士 |
| 2015年10月 | 星級屬靈領袖—《哥林多前書主題探討》 (15104) | 梁俊豪博士 |
| 2015年5月 | 連根拔起的信仰—《約伯記》研讀(15064) | 張祥志先生 |
| 2015年5月 | 性格與靈命成長(15062) | 蕭柱石博士 |
| 2015年3月 | 生態神學(15042) | 陳家富博士 |
| 2015年3月 | 從福音書的敘事看主耶穌降生及受死的神學意義(15044) | 鄧瑞強博士 |
| 2015年1月 | 耶穌與窮人(14104) | 梁俊豪博士 |
| 2015年1月 | 伊斯蘭文明概論(15012) | 余之聰博士 |
| 2014年9月 | 走上神國之路—《馬可福音》文學精讀 ( 下 ) (14104) | 張祥志先生 |
| 2014年9月 | 人生故事(14101) | 紀治興先生 |
| 2014年5月 | 走上神國之路—《馬可福音》文學精讀 ( 中 ) (14062) | 張祥志先生 |
| 2014年5月 | 聖經權威與詮釋(14063) | 蘇遠泰博士 |
| 2014年2月 | 走上神國之路—《馬可福音》文學精讀 ( 上 )(14034) | 張祥志先生 |
| 2014年2月 | 動物神學(14035) | 陳家富博士 |
| 2013年12月 | 佔中‧教會‧政治(14011) | 趙崇明博士 |
| 2013年12月 | 聖經中的植物 (14012) | 黃德光先生 |
| 2013年12月 | 邊緣回望─邊緣組群的牧養與關顧 (14014) | 蔡式平博士統籌 |
| 2013年10月 | 徘徊於憂慼與挑戰之間─《士師記》研讀(13103) | 蔡式平博士 |
| 2013年10月 | 《啟示錄》：神學的解讀 (13104) | 鄧瑞強博士 |
| 2013年5月 | 靈界爭戰與靈命成長(13064) | 張天和牧師 |
| 2013年5月 | 「生命之歌」—經典《詩篇》雅賞(13062) | 張祥志先生 |
| 2013年3月 | 生命轉化的契機—《路得記》的智慧(13032) | 張慧玲小姐 |
| 2013年3月 | 聖靈向眾教會所說的話 —《啟示錄》七間教會的再思 (13034) | 黃德光先生 |
| 2012年12月 | 聖經也講飲講食 (13013) | 趙崇明博士 |
| 2012年12月 | 「五經」系列之五—完美生命的藍圖：《申命記》研讀 (13012) | 張祥志先生 |
| 2012年10月 | 思‧苦難：神義論簡介 (12115) | 蘇遠泰博士 |
| 2012年10月 | 「族譜、政情、宗教事」－《歷代志上、下》研讀 (12103) | 蔡式平先生 |
| 2012年5月 | 五經系列之四—作神子民的旅程：《民數記》研讀 (12062) | 張祥志先生 |
| 2012年5月 | 聖經希伯來文識字班（進深）(12053) | 張慧玲小姐 |
| 2012年2月 | 從猶太人角度看耶穌比喻 (12034) | 黃德光先生 |
| 2012年2月 | 靈恩運動面面觀 (12031) | 張天和牧師 |
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