我們看看摩西的另一段話：申命記30: 11-14
30:11 「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；
30:12 不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』
30:13 也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』
30:14 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裏，使你可以遵行。」
摩西這番話，強調神的誡命合乎人性，合乎情理，若人不遵守，就不是「做不到」的問題，而是「不願做」的問題。不願遵行神的誡命，有千百種理由。禮拜日返教會崇拜神，容不容易做，容易得很。但不願意這樣做的，也有千百種理由。我昨晚去酒吧飲酒飲得太夜太醉，故今天醒不來了。我今天要和家人上茶樓，畢竟很久沒見過他們了。我今天要做功課，明天要交了。「不願做」，總有理由的。但，就因為傳遞光明的人，最終沒有傳遞到光明，黑暗的力量總是很大。
我們看看摩西的再另一段話：申命記30: 15-20
聽我讀的時候，請留意「今日」這字眼、及「福與禍」、「生與死」的強烈對比、也留意「土地」與「遵守神的誡命」的連繫
30:15 「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。
30:16 〔原文這裡有：「我今日」〕吩咐你愛耶和華－你的神，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華－你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。
30:17 倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，
30:18 我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。
30:19 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
30:20 且愛耶和華－你的神，聽從祂的話，專靠祂；因為祂是你的生命，你的日子長久也在乎祂。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」
經文十分強調「今日」，你明天的命運，由你「今日」的抉擇所造成。我在神學院教書，近年多了年輕人來讀神學，他們說，教會的明天看來更艱難，但就因為艱難，就越需要有人去承托。為了教會的明天，他們今日便放下平常的工作，去神學院讀書，好服事將來的教會。今日的抉擇，影響著明天。
「生與死」的對比、「土地」、「遵守神的誡命」這些主題交織在一起，讓我們再次返回創世記開頭的場景。在那裡，神創造了伊甸園，一塊讓人得福的土地。園中有分別善惡樹，考驗人是否真心遵守神的誡命。遵守的，便能留在這土地上，得到生命與福樂。不遵守的，便被逐離這土地，面對死亡的恐懼。如今，「今日」，在神的子民眼前的，就是這塊神應許的土地——迦南地。若守神的誡命，這群人就能安居這裡，永享福樂。神的誡命難守嗎？不，一點不難。但最後呢？他們又再重複亞當夏娃的抉擇，他們選擇不服從神。同一情景，不斷重複。人的墮落與神的救贖在歷史中不斷循環，歷史依然暗淡，直至人學曉堅持光明。今日，若有一樂土在我們前面，但需要我們遵守神的誡命才可進去，我們又如何抉擇呢？生與死，福與禍，人生的兩條大路，常常在我們前面，我們又如何抉擇呢？摩西很「肉緊」，很擔心，知道這群人最後一定會離棄神，但仍苦口婆心，對他們說，這不是可以「玩玩下」的抉擇，這是生與死的抉擇。選對了，就是生；選錯了，便是死。真要好好抉擇呀！
30:19寫道：「我今日呼天喚地向你作見證……」，摩西呼喚天地，為這神與人之間的生死盟約作證。我們知道，神必然守約。遵守祂誡命的，神必賜生命。離棄神的，必自招死亡。天與地會見證著，在黑暗的大地上，誰活出光明？
來到這裡，讓我們看看神的誡命的具體內容。請大家評論一下，神的誡命是否合乎人性，合乎情理，也切實可行？
讓我們看看：申命記10:12-22
10:12 「以色列啊，現在耶和華－你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華－你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂，
10:13 遵守祂的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。
10:14 看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華－你的神。
10:15 耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。
10:16 所以你們要將心裏的污穢除掉〔字面意義是「心受割禮」〕，不可再硬著頸項。
10:17 因為耶和華－你們的神－祂是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
10:18 祂為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。
10:19 所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。
10:20 你要敬畏耶和華－你的神，事奉祂，專靠祂，也要指著祂的名起誓。
10:21 祂是你所讚美的，是你的神，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。
10:22 你的列祖七十人下埃及；現在耶和華－你的神使你如同天上的星那樣多。」
是否很簡單，就是敬神愛人而已。不敬拜偶像，不向任何勢力低頭。不歧視任何人，不因私利而害人，具體地照顧一切弱者。多麼合情合理。問題是，這麼簡單的事，我們能做得到嗎？
申命記的結尾是「開放」的，生與死，容讓人去抉擇。你會如何抉擇呢？
願榮耀歸上主，願人間享和平。
鄧瑞強博士 (神學及歷史科副教授)