第四個異象是大祭司的潔淨及更新
3:1 天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。
3:2 耶和華向撒但說：「撒但哪，耶和華責備你！就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」
3:3 約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。
3:4 使者吩咐站在面前的說：「你們要脫去他污穢的衣服」；又對約書亞說：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」
3:5 我說：「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。
3:6 耶和華的使者告誡約書亞說：
3:7 「萬軍之耶和華如此說：你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立的人中間來往。
3:8 大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人大衛的苗裔發出。
3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。
3:10 當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。」（撒迦利亞三1-10）
這個異象可分為兩部份，即看見的事（1-5），與及附帶的告誡（6-10）。在看見的事那部份所展示的，正是神在大祭司約書亞面前質問撒旦（控訴者）。原來大祭司約書亞之前被擄到外地（巴比倫），雖然現在可以僥倖回來，但經文形容他為「…從火中抽出來的一根柴…。」神兩次說要責備撒旦，因為這根柴被玷污了，從宗教的角度而言，他極可能被褻瀆了，換句話說，就是他已經觸犯很多宗教的規條。於是，神親自潔淨及更新大祭司約書亞，給他清潔的衣服，與及將潔淨的冠冕戴在他頭上，這次還派使者站在他旁邊。
接著是神告誡大祭司（6-10）。首先是指示他，只要他遵行、謹守神的話，他便可以承擔這大祭司的職責。而大祭司將會建立新的聖殿，而這殿將會被神所潔淨，充滿神的同在，並且充滿著神的智慧，而這殿會招聚萬民來聚集。
牧者要重視的，當然是言教、身教並重，讓人婉惜的是現在教會的講壇衰落，信息枯亁。作為牧者，若果沒有盡力做好講壇事奉，藉講道去教導會眾，還推搪說沒有恩賜，無論如何，這是說不過去的。當然，沒有身教的示範，單在講臺上侃侃而談，亦沒有做好牧者的位份。今天教會講復興，我相信牧者生命的更新必定是重要的一環。
蔡式平博士 (聖經科副教授)