神在歷史中存在。祂在歷史的某個艱難時刻，借歷史的契機而說話。而剛剛，人正是要在歷史的這個艱難時刻，逃避歷史的責任。就在這神與人糾結的歷史過程中，人看見神的真實。神就在這裡，因為祂說話，因為祂呼召人，因為祂呼召人去回應歷史的重負。在生命的火中，人面對神。
摩西問神：你叫什麼名字？
出3:14：神對摩西說：「我是自有永有的」（Ehyeh-Asher-Ehyeh）。
神的名字，在希伯來文來說，基本上是一「be」動詞，其意思不是「自有永有」。「自有永有」的含意，基本上已脫離了塵世的歷史，指向一無時間的永恆、或抽離時間的寂然不動。但Ehyeh-Asher-Ehyeh的含意，明確指向時間中的「be」的創生力，它是在時間中讓萬物生成的偉大力量，即中國人講的「天地之大德曰生」的那個「生」。有了這「生」的力量，才能在「無」創造「有」，在「死路」創造出「出路」，在歷史的困局中創造出歷史的生機。神不是「自有永有」的存在於某種永恆的空間裡，祂是內在地存在於我們的歷史裡，祂在時間中存在，祂在人類歷史的前面，不斷為我們的歷史創造意想不到的將來。
神回答摩西，在你的將來，在你同胞的將來，在人類的將來，全在我的創造生機中。你不用以為是你用自己的力開自己的路，不，是我以我的be為你開路，你只是be的器皿。
在這不滅的火中，摩西聆聽到神的呼喚，明白自己身處歷史某一時刻的存在意義，領悟到天命，這天命關乎同胞的苦難，關乎人類歷史永恆的主題「奴役與自由」，關乎人類的歷史前程。摩西，將成為人類歷史永恆的巨人。
摩西去見法老，希望法老讓以色列人放假，到曠野敬拜神。法老當然拒絕。於是，十種災禍臨到埃及。每一個災，針對的，都是埃及的神明。例如：埃及人敬拜尼羅河，於是，尼羅河的水變血，河神死了。埃及人敬拜蛙神，於是，青蛙成為他們的災劫。埃及人敬拜太陽神，於是，有三天的黑暗。埃及人敬拜法老，於是，埃及人未來的法老——法老長子的死亡。
終於，法老趕他們走。
法老，以及法老的神明，在聖經文學裡，代表著奴役人類的強大魔力。耶和華神，以及祂的代表摩西，正面與這魔力交鋒。奴役的力量，自由的力量，在那歷史時刻，在以色列人的心靈中相遇激盪。以色列人慣於被奴役，他們雖然叫苦連天，但從未想像過自由。自由，並不是他們的想像力能夠達到的境界。但是，在摩西的奮鬥中，在神的「be」所創造的全新將來中，他們第一次想像自由。
以色列人，400年的奴役，竟然還可得嚐自由，他們帶著行裝，浩浩蕩蕩，試著踏出自由的一步。畢竟，這是從未試過的一步。但，法老，怎會如此仁慈。他悲哀過後，定一定神，想起國家的經濟命脈，沒有了奴隸，就像今日沒有了電力，這國家如何運作下去？埃及帝國的成功，少不免有人淪為奴隸。這是成王敗寇的現實，以色列人的行動是反現實。法老想通了，發出追兵，捉拿他們。
以色列人來到紅海邊，埃及的追兵也差不多到了。前無去路，後有追兵。
這就到了今日的講道經文：出埃及記１４：１０—１８
14:10 法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。
14:11 他們對摩西說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？
14:12 我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。」
14:13 摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。
14:14 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
14:15 耶和華對摩西說：「你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。
14:16 你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。
14:17 我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去。我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。
14:18 我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。」
多麼震憾的畫面，多麼令人感動的畫面。無數手無寸鐵的人，無數裝備精良的士兵，這將是一幅什麼樣的畫面？慣作奴隸的，他們的心仍是奴隸的心，他們解決問題的方式，是做回一個奴隸。多麼淒涼！自由何等重價！摩西說，這是一場神魔大戰，是讓人自由的神與迫人為奴的魔的大戰。在這歷史時刻，在時間的深處，在「be」的根源那裡，我們會看到人類的救贖，我們會看見神。神說，向前走吧！水，會為你們分開。水，會為你們回流。走過去，就是自由。退回頭，就是奴隸。天地的主，要為人間定正義，故此，向前走吧！
中國水墨畫家島子，畫過一幅《過紅海》的大型水墨畫，以前我在崇基校園見過，不知現在是否仍在？島子說，他畫這畫時，有的是「一種感動、一種內心很沉痛的東西，就是我們的歷史，中國的近代的歷史，我們中國還沒有過紅海，所以內心很沉重、非常沉痛的感情。……正因這個感動，所以畫了這幅《過紅海》，那個是鋪天蓋地的巨浪壓過來，霎時把法老的追兵全部都撲到底下，它是用大幅度的潑墨和破墨完成。然後，手持神杖的摩西在這邊已經上岸了，在呼召他的子民趕快走，在畫面底部用很小筆觸，用焦墨畫的。你仔細看，這個巨浪是一個字母“v”，victor。這個作品揭示的是現實經驗，也是歷史真相。是對社會的觀察、思考，對救贖的盼望，從而給出一個判斷。因為神的啟示從來都不是空穴來風。」(1)
神在歷史裡，一步一步地建立一個群體，這個群體要將光明帶來人間。神首先要做的，是讓這群人體會真正的自由。走過紅海，這群奴隸，終於呼吸到真正的自由空氣。你會走過紅海嗎？
願榮耀歸上主，願人間享和平。
註(1)：（https://www.cco.cuhk.edu.hk/chaplaincy/chi/cccfestival/2012/03/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AE%B6%E5%B3%B6%E5%AD%90%E8%88%87%E4%BC%8D%E6%B8%AD%E6%96%87%E7%89%A7%E5%B8%AB%E5%B0%8D%E8%AB%87%EF%BC%9A%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E8%97%9D%E8%A1%93%E8%88%87/）
鄧瑞強博士 (神學及歷史科副教授)