創12: 1-3
12:1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
12:2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。
12:3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
有一天，在大地上，有一個人，忽然領悟一種天命。
他忽然對生活的一切有一種深刻的疑惑。「本地」，是他生活的領域，是他生活的疆界，他忽然有一個問號，這就是人的生命的全部範圍嗎？人活的固有領域，就是生命意義的依歸嗎？人能想像一塊更大的土地，去發現生命更大的意義嗎？「本族」，是他的親族，是他的血脈，他忽然有一個問號，人自身的親族就是人關懷的全部範圍嗎？人的關懷，能及於天地間所有的人嗎？人能關懷非我族類的人嗎？「父家」，是自己的家人，他忽然有一個問號，我真的只屬於一個家庭嗎？難道不能四海一家嗎？我身邊的敵人，難道不能看成是我的兄弟姊妹嗎？我真的要像該隱，將本是手足的亞伯看成是敵人嗎？天地間，什麼是「本地」？什麼是「本族」？什麼是「父家」？哪片大地，不可以是吾家？哪個民族，不可以是我的親族？哪個人，不可以是我的家人？大地啊，為何變得楚河漢界，你不能踏過來，我無法踏過去？人類啊，為何要生死相逼，不是你死，就是我亡？身邊的人啊，為何要親疏有別，不能平等相待？
在人間，某一天，忽然有這麼的一個人，質疑自己一直以來的生活的正當性，質疑人類一直以來的生活的慣常想法，質疑世人一直以來無法擺脫的、卻是置人於仇恨深淵的習性。他懷疑過去的一切，扣問永恆的意義，追尋人類未曾踏足過的心靈世界。他想像，能容納一切人的大地，能撇開人的種族而看到那皮膚裡面的人性，能視一切人如家人。他想像，一個從未見過的世界。他想像，一個人類的伊甸園，在那裡，人與人，人與動物，人與神，像家人一樣，相親相愛。
那是遙不可及的夢嗎？或許是。但他確實聽到那聲音，那來自上天的聲音，那來自永恆的呼喚。他心中清楚地聽到：「來吧，離開你固有的一切，本地、本族、父家，往一個全新的領域去吧。」
這裡有一個人，一個孤獨的人，一個感悟到自己是那獨特的一個人，他登上了靈魂的高樓，望向前面，望向遠方，望盡天涯路。這是不能完成的夢嗎？前路茫茫，真的要踏上去嗎？
他聽到那從天而來的呼喚，他領悟到，若不走上這茫茫天涯路，一切都會依舊，世人依舊，舊古以來的歷史依舊。萬古以來的歷史，是殘殺的歷史，是不讓他人站在大地上的歷史，是視家人如敵人的歷史。要這歷史繼續一萬年嗎？
他聽到那從天而來的呼喚，他領悟到，他必須踏出去。千里之行，始於他真的走出去。那夢，看來在他有生之年，不能實現，但，就算不能實現，也要踏出去，也要保存這夢。有這夢，才能在漆黑的大地，保存一點光明。
他知道，他要以全新的生命存在，開展一全新的國度。這國度的存在，不為自己的福祉，而為萬國萬族的福祉。如何開始呢？他要以信心——那份對終極的天地之大愛的信心——走出自己熟悉的一切。他知道自己要往何方嗎？不知道。但他有夢，他有靈魂的呼喚的引導，他有對蒼生的大愛。
太空人岩士唐作為人類第一人踏足月球這全新領域時說：「這是一個人的一小步，卻是人類的一大跳躍」。亞伯蘭（後來改名叫亞伯拉罕）離開他固有的一切的一小步，真的是人類精神的一大跳躍。生活的慣性，不再有主宰的力量。歷史的固定軌跡，不再有獨裁的力量。歷史自身的發展，不再成為人的救贖力量。歷史的發展，常常是人的力量的越發利害，暴力的越發強大，從該隱殺亞伯的兄弟仇殺，發展到巴比倫帝國對猶大國的民族滅絕。總要有人打破這循環，總要有人走出這歷史的輪迴，總要有人質問固有的一切。亞伯拉罕不將救贖放在歷史的固有發展，他將救贖寄托在從天而來的仁愛天命。這不是歷史的邏輯，這是信仰的聆聽。他不再是歷史發展下的一顆螺絲釘，他獨上高樓，成為信心之父。
他聽到從天而來的呼喚，說：
12:2 「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。
12:3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
要祝福世人，就要以全新的生命存在，開展一全新的國度。這國度要慢慢開展，首先，要有一群人，甘心活出一種特殊的天命，在古時，這就需要亞伯拉罕有後裔，新生命從一家族開始，然後影響其他人，《創世記》後面的故事會發展這情節，也多次探討沒有後裔的危機。其次，一群人要活出一種特殊的生活，讓他人看見，就要有一具體的土地。土地問題，在下一次講《出埃及記》時會探討。第三，新生命的核心，是這人的生命連於神的生命。留心這句經文：「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他」。神與這人連成一線，禍福與共。簡單說，神要透過一群人的全新生命，活出神聖，好讓人斬斷罪惡的循環，展現永恆的意義。
在人類歷史漆黑的長夜裡，亞伯拉罕從歷史的固網中走出來。歷史的固網，聖經用字是「chronos」。亞伯拉罕從「chronos」走向「kairos」，而「kairos」就是人回應神的時刻——那具有永恆意義的時刻。
上天揀選了亞伯拉罕，亞伯拉罕回應了上天的呼喚，他要成為天命的承擔者。人性的邪惡會在歷史中不斷活出它的殘忍，而天命的承擔者要以仁愛對抗這人性的殘酷。天降大任於人，他的人生將面對各種艱難。無視這一切艱難，亞伯拉罕——作為領受天命的第一人——毅然離開固有的一切，尋索著生命的永恆意義。
不知道有多少人會有亞伯拉罕的那種靈魂觸動？
不知道有多少人會像亞伯拉罕那樣毅然起行？
不知道有多少人能像亞伯拉罕那樣以信仰活到底？
五經的故事如何發展下去呢，要看《出埃及記》。
願榮耀歸上主，願人間享和平。
鄧瑞強博士 (神學及歷史科副教授)