有一本小書，叫《名人臨終之言》，講一些名人臨死前最後一句話。這句話，很多時代表著這個人一生追求的生命高峰。
亞歷山大大帝臨死時，他的近臣問他，誰做帝國的繼承者？亞歷山大大帝死前的回答是：「給最強的人！」能做最強的人，是這位大帝不斷要攀上的高峰。
蘇格拉底臨死時，對克利頓（Crito）說：「我還欠Asclepius一隻雞，請記得替我還給他！」蘇格拉底耿耿於懷的，是「德行」。
當大數學家阿基米德注目於艱深的幾何學時，侵略的士兵攻破了他住的城巿。士兵要殺他時，阿基米德最後一句話是：「我的朋友，在你殺死我之前，讓我先畫完這個圓圈吧！」說完這話，他就一命嗚呼了。這位思想家和他的研究成果，就這樣進入不朽。
什麼是你夢寐以求的事？什麼是你要闖的高峰？
今日講道的經文是：馬可福音9: 1-10
在這裡，主耶穌帶了三個門徒上了高山。這是一個人生的高峰經驗。
高山，在聖經裡，很多時就是人和神相遇的地方。
這個高山上的故事發生之前，馬可福音8: 31記載了主耶穌對門徒講了一番話：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」這番話引來門徒很大的回響。在門徒看來，主耶穌越來越受歡迎，群眾的歡呼聲越來越大，他們正走向事業的高峰。主耶穌的話，聽來很掃興。生命的高峰，理當如此嗎？
當門徒心中充滿疑惑時，馬可福音9:1記載了主對門徒的說話：「我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。」「神的國」是神的管治權彰顯的地方，一個甘願被神管治的人，其生命會顯出神的光明和能力。誰能窺見這種充滿光明和神聖的生命呢？
主耶穌講完這番話，不久，就帶三個門徒上山，在高峰上，讓他們看一看真正發亮的生命。門徒在這裡預先看到主所講的「復活的生命」，一種神聖的生命。
如何能使生命發光呢？如何能在別人眼前一亮呢？
過了不久的奧運會，能踏上高人一等的領獎台上接受人群歡呼的人，是那些比別人「更快、更高、更強」的人。他們在運動領域上，達到別人不能達到的高峰。但是，是否必須比別人「更快、更高、更強」，才能一嚐生命高峰的經驗？
不能比別人「更快、更高、更強」，怎辦？
那就真的要想辦法了。賺得比別人更多錢吧！但這需要有勝過別人的能力，若沒有，怎辦？勝不過別人，總能勝過昨日的自己吧，那就搞好自己身體的外觀，去健身吧！若沒有毅力，怎辦？那就整容吧！若怕有風險，怎辦？那就干脆穿上奇裝異服，然後在眉上扣個環，在鼻上扣個環，在舌上扣個環，在乳頭上扣個環，在肚臍上扣個環，這樣，總能引來艷羨目光吧！這樣的生命，能否真的發光，我們不曉得，但在別人眼前一亮，帶點驚嚇，這個效果應是有的吧！
一般人上華山，總是要論劍，並且要贏盡天下豪傑，才算是英雄。遺忘了，無限風光在險峰，比劍的人，忽略了天地間最美的景緻。
比別人「更快、更高、更強」，這是好的，但我們不要忘記，每時每刻，都有人創造新的記錄。世上的英雄豪傑，多得很，但當你站在華山的頂端時，下面便有人高唱：「俱往矣，數風流人物，還看今朝」。世上不缺英雄，他們來了又走了，人生依然黑暗。
我們需要人性的光明。
科學天才牛頓（Newton）的墓誌銘上，寫著英國詩人Alexander Pope的詩句：「自然和自然的規則在黑夜中隱藏，神說：『要有牛頓』，於是，萬物在光明中。」（“Nature and Nature’s laws lay hid in night; God said, Let Newton be! And all was Light.”）
牛頓是百年難遇的人物，他為人類打開了理解大自然定律的大門，他幫我們窺探大自然的奧秘。他來了，讓萬物在光明中。
但是，我們需要更多，我們需要有人為我們揭開人性生命的奧秘。
我們需要有人帶來永恆的光，讓我們看見生命的真相，讓我們看見從天而來的啟示，讓我們明白生命真正的高峰。
9:2 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形象，
9:3 衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。
9:4 忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。
「衣服放光，極其潔白」：這是生命的耀眼光芒，生命的神聖。
「有以利亞同摩西向他們顯現」：按舊約的記載，以利亞是未見死亡而直接升上天的先知，他代表「不朽」；摩西是唯一與神面對面談話的人，是「神聖」生命的代表。
在山上，主耶穌與不朽者與神聖者同列。他站在人性生命的神聖高峰上。
美國的NBA有名人堂，籃球員一生的夢想，就是名字列在名人堂內。學術界有諾貝爾獎，很多學者一生的夢想，就是名字列在得獎名單內。中國有很多聖賢，若你的名字與堯舜同列，則是對你的生命作出最高的評價。
如今，耶穌與不朽者與神聖者同列，他的生命顯出耀眼的光芒。
明天續……
鄧瑞強博士 (神學及歷史科副教授)