張慧玲小姐 (聖經及實用神學專任講師)
今天三一主日恭讀約翰福音第三章，正是聖父、聖子和聖靈同在的見證。
這段教導起始於有人向耶穌求教。讓我先以這人物的第一身方式介紹他：
「我是猶太人，生於法利賽人的家庭，自出生就跟從猶太人的傳統接受割禮，自幼背誦摩西五經，十二歲在聖殿接受成人禮。我三十歲已經成為熟讀舊約的教師，居住耶路撒冷。現今我已是受人尊重的成年人，常穿著長袍出入聖殿或會堂教訓人。人遇見我都必恭必敬，又或讓路給我，多有人向我討教問道。我的生活十分有條理和有系統，一切都在計算之內，包括安息日的行路距離，依時守節和献祭。公元三十年左右，耶路撒冷城來了一位奇怪的人，他是一個平民，衣著簡單，卻與別不同，經常都有很多人圍住他，而且越來越多。我漸漸發現他有一些我沒有的東西，他不單教訓人，還可以醫病，將水變酒。我常背誦長篇禱文，但感受不到神的親近，他的禱告即使簡單的祝福也能使人改變。他打亂了我們的秩序，在聖殿竟然推倒作買賣的人，他對神有強烈的熱情，要修正聖殿作禱告的殿，不怕得罪了祭司，引致權貴想趕走他。
雖然如此，我留心觀看他。他隨和而自信，無拘束地與不同階層的人食飯，不介意不潔，而神的能力卻在他身上發出來。我一直都感到自己欠缺了甚麼，他身上卻完滿了。我好想跟他討教，可是我的身份不能像其他人一樣在日間與他請教，因為他被眾人擁著，而我身為教師請教他，也會損害我的身份，而我的同伴在排斥他，憎恨他。我若不及時找他，恐怕沒機會，因他居無定所。權貴在趕他走呢！我終於想到在夜晚找他，可以不受干擾地單獨對話。」
從黑暗走向光明（約3:1-2）
這位法利賽人尼哥底母夜裡找耶穌。約翰福音第三章提及黑暗是有意思的，與整卷書的主題相關，呼應第一章耶穌是真光，「在他裡面有生命，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻沒有勝過光。」（約1:4-5）。尼哥底母在黑暗中找耶穌，正好他要離開自己生命的黑暗，帶著渴望去見耶穌，而耶穌在約翰福音說明是生命的光，因此，他是由黑暗走向光。
他首先稱呼耶穌：「老師」，經文「拉比」的意思就是老師。這稱呼出自他口是難得的，因為他本身是備受尊重的老師，耶穌在3:10對他說：「你是以色列人的老師」原文希臘文帶有冠詞，表示他是著名的教師，平日他受眾人尊稱，他大有學問，舊約的專家，甚少會向另一個人請教的。可見，他對耶穌十分敬佩和尊重，期望有所學習和得著。
這位嚴謹的教師受教養一向小心研究學問和經書，對耶穌必然認真觀察和評估，才能說出：「我們知道你是由上帝那裏來」（約3:2），這知識是有根有據的，他說：「因為你所行的神蹟」。神蹟在約翰福音的原文希臘文的用字是記號或指示的標記，意思是他從耶穌所做的事，看出所指向的更深入和真實的意思；透過反覆比較自己過往所見所聞，衡量他所行的與別不同，獨一無二，沒有人能行，只有神可以行，所以認出耶穌是從神來的，而且有神同在。
他看出自己渴望要得的東西，耶穌擁有，而他自己沒有。他稱呼耶穌是教師不是隨便的恭維語，而是心悅誠服地以他為教師，渴望他指教。耶穌的出現反映出他自己的黑暗、原有系統和經驗的不足，宗教的缺陷。