14:12 耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣：他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，舌在口中潰爛。
14:13 那日，耶和華必使他們大大擾亂。他們各人彼此揪住，舉手攻擊。
14:14 猶大也必在耶路撒冷爭戰。那時四圍各國的財物，就是許多金銀衣服，必被收聚。
14:15 那臨到馬匹、騾子、駱駝、驢，和營中一切牲畜的災殃是與那災殃一般。
14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。
14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。
14:18 埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。
14:19 這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。
14:20 當那日，馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。
14:21 凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。（撒迦利亞十四12-21）
全書最後一段是十四12-21，主要是講述了末後日子的情況。
第12-13節指出敵人惡有惡報，至終全面潰敗。第14-16節說，以前為敵的人，現在都皈依在耶和華下，遵守猶太人的律法。第17-19節指出由於那些冥頑不靈者違反了約的要求，故此被詛咒。而到最後的第20-21節，經文說當那日，所有的人與物皆被分別出來，就是分別為聖，全部都歸耶和華。可以說作為全書的結尾這是最完美的終局。
結語：
撒迦利亞的名字有「神記念」的意思，神記念祂的子民，從被擄之地引導他們回來，幫助他們重新建立。不單重建聖城耶路撒冷，還有聖殿；除了建築物以外，還包括重建大祭司的制度。當然最重要的，就是神與祂的子民重建關係，神要與他們同在。
很高興能以廿八日完成撒迦利亞書的閱讀，除了從個別章節得著信息以外，還發現了書卷的七個異象（1-7至六8）對應七個單元（九1至十21），而七個異象（及七個單元），都可以是一個完整的佈局。如本系列第一篇所說，書卷沒有明顯結論，個人認為書卷中間的結構（六9至23）正是全書的中心點，很值得我們加倍留意和探討。
蔡式平博士 (聖經科副教授)