14:1 耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。
14:2 因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致剪除。
14:3 那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。
14:4 那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。
14:5 你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華─我的 神必降臨，有一切聖者同來。
14:6 那日，必沒有光，三光必退縮。
14:7 那日，必是耶和華所知道的，不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。
14:8 那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。
14:9 耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。
14:10 全地，從迦巴直到耶路撒冷南方的臨門，要變為亞拉巴。耶路撒冷必仍居高位，就是從便雅憫門到第一門之處，又到角門，並從哈楠業樓，直到王的酒醡。
14:11 人必住在其中，不再有咒詛。耶路撒冷人必安然居住。（撒迦利亞十四1-11）
本系列第九篇的異象七（六-8）是四車及四風，四車外出巡查四方［風］列國的情況。而此段卻聚焦看耶路撒冷的情況。
第1-2節指出耶和華的日子，祂要與列國爭戰，因為列國攻取耶路撒冷城，大肆殺戳，姦淫擄掠。神出手拯救耶路撒冷。
第3-11節提及「那日」發生的事，不少學者認為這裡形容的神，是一位神聖戰士，祂重臨聖山，重奪聖城。然而，這裡只是隱諭性的表達，為的是要表達出主的再來及掌權，耶路撒冷將成為神的城市。
蔡式平博士 (聖經科副教授)