很多人未必知道風滾草或 tumbleweed 是甚麼，但只要提到以前看過的西部牛仔片，便會想起那些在曠野中隨風滾動的草團，這正是風滾草的形象。對於不熟悉的人來說，它們可能只被視為一些垃圾，然而風滾草並非僅僅是一種植物，而是屬於一類植物。它們的共同特點在於，根部會在乾燥時脫離土地。即使如此，這些植物仍能吸收空氣中的水分以維持生存。當強風來襲時，它們便會隨風滾動，因此得名。
聖經中也有提到這類植物，只是翻譯時未能準確展現，反而用「塵土」來替代。嘗試修訂如下：「我的 神啊，求你叫他們像旋風的塵土，像風前的碎秸。」（詩篇八十三13）在這裡，「旋風的塵土」可以翻譯為「旋風中的風滾草」。又如：「列邦奔騰，好像多水滔滔；但 神斥責他們，他們就遠遠逃避，又被追趕，如同山上的風前糠，又如暴風前的旋風土。」（以賽亞書十七13）這裡的「暴風前的旋風土」同樣應該理解為「暴風前的風滾草」。這兩節經文不謀而合地描述了當神的審判來臨時，以色列的敵人被驅散、被追趕，猶如風滾草在曠野中隨風四處滾動，最終迷失於荒蕪之地，境況淒涼。
自從2019年社運之後，教會出現了微妙的變化，許多人選擇離開教會，另起爐灶，或以其他方式聚集。與此同時，不少教會也在探索不同的運作模式，因而出現了所謂的流堂、離散教會、如水流動的聚集等現象。這些變化都是對當前形勢及處境的回應。在經歷狂飆之後，大家需要重新安靜下來，探討教會的發展及前景。
此外，近年許多信徒移居外地，某些熱門地區的信徒激增，使部分教會面臨困擾。初期移民的信徒往往不穩定且暫時，這使得教會無法及時轉型或調整策略，許多事情只能臨時應對，隨著情況走。然而，這些臨時策略與傳統教會發展的方法截然不同。傳統上，教會的建立是基於扎實的根基，往下扎根、向上結果，如同樹木的成長。
相對而言，現在的情況則更為臨時，教會的急速增長讓它如同無根的風滾草。雖然外表看來光鮮亮麗，但內部卻可能隱藏著不少問題。教會似乎沒有時間進行深入的思考與規劃，像是先哲前賢般立下堅實的根基。當前的教會卻未能靜下心來探討未來的發展方向，反而似乎如同隨風而行的風滾草，這並不是一種新的教會模式，而這情況的確令人擔憂。
蔡式平博士 (香港神學院特約教授)