1847年建成的九龍寨城衙門（九龍巡檢司衙署），是唯一獲保留在今天九龍寨城公園內的古建築，它不僅是昔日清政府主權的印記，也遺下城寨基督教事工的痕跡。鄺日修牧師在1902年創辦的廣蔭院，1918年由香港基督教聯會接辦，並易名「廣蔭老人院」。後來更寬敞的鑽石山廣蔭老人院落成啟用，城寨的老人院在1969年停止運作，院友悉數遷往鑽石山。[1] 1971年，中華傳道會租下衙門供恩光學校使用，並將該處命名為「恩光園」。高峰時期，學校有超過420名學生。學校強調教育與福音並重，引領了許多學生信主。[2]
然而，到了1970年代中期，學生人數開始減少。由於城寨的學校不獲政府承認，學生無法參加公開試升讀中學，加上港督麥理浩於1978年實施九年免費教育，許多學生轉往外校讀書。恩光學校最終於該年停辦，只剩幼稚園繼續運作。[3]
早年除了劉知三牧師，中華傳道會還有張祖鷺牧師參與城寨的服侍，兩位牧師一家都在城寨居住。當年兩位牧師得知城寨住了六百多位長者，由於城寨樓宇非常密集，長者家中有窗也不能打開，室內長期不見天日，而恩光園是城寨唯一沒建高樓的地方，兩位牧師便決定將學校改為老人中心，為長者提供理想的休憩場所。老人中心於1979年正式開辦，一直營運至城寨清拆前，期間共有三十位長者受洗。最高峰時，中心共服務187名會員。[4]
1991年，老人中心遷至大埔富善邨現址，並改名為「中華傳道會恩光老人中心」，此外也在同址建立「中華傳道會恩光堂」，1992年4月舉行首次主日崇拜。[5] 老人中心後來提昇為「中華傳道會恩光長者鄰舍中心」，服侍區內長者和護老者。[6] 雖然城寨經已清拆，但恩光園的事工在上帝的恩典下得以延續，繼續服務社區。
雖然城寨是黃賭毒的溫床，罪犯輻輳之地，但其實一般居民都能夠相安無事地生活，中華傳道會的事工也從未受到干擾。劉知三牧師憶述：「我自1971年就在城寨居住，什麼也不怕。從五十年代中期起，我就經常出入；到了六十年代，城寨街巷有很多道友，從學校天台往下望，總見到他們蹲在道中。還有賭檔、色情場所和真人表演。但這些都在七十年代中，慢慢銷聲匿跡。沒有人來找過我麻煩，因為他們都知道我們是為城寨居民謀福利。」[7]
過去，上帝的事工在這片三不管地帶發揮了重要作用，為有需要者帶來了恩光。回顧這段歷史，我們不僅看到城寨陰暗和混亂的一面，還看到傳道同工如何以愛心實踐全人關懷，為無數落魄之人帶來希望。前人不畏艱難服務窮困者的精神，實為今天信徒的楷模。
註釋：
1. 邢福增、劉紹麟：《天國．龍城：香港聖公會聖三一堂史（1890-2009）》（香港：香港中文大學基督教中國宗教文化研究社，2010），頁62-66；及〈鑽石山廣蔭老人院 舊址正式交還政府〉，《時代論壇》第 2960期（2021年5月23日），〈https://christianweekly.net/2021/ta2040465.htm〉（2025年2月13日下載）。
2. 劉知三：〈恩光老人中心〉，《中華傳道會五十週年金禧特刊》（香港：中華傳道會，1993），頁50。
3. 劉知三：〈恩光老人中心〉，頁50；及格雷格‧吉拉德、林保賢：《黑暗之城：九龍城寨的日與夜》（香港：中華書局，2015），頁313。
4. 劉知三：〈恩光老人中心〉，頁50-51。
5. 劉知三：〈恩光堂〉，《中華傳道會五十週年金禧特刊》（香港：中華傳道會，1993），頁32。
6. 〈中心簡史〉，〈https://cnecglnec.org/main-page/關於我們/中心簡史/〉（2024年10月30日下載）。
7. 格雷格‧吉拉德、林保賢：《黑暗之城：九龍城寨的日與夜》，頁314。
鄞穎翹博士 (神學及歷史科副教授)