我們眾老師懷著既興奮又戰兢的心情參與香港神學院的神學教育，我們知道對傳道人的培育是任重而道遠的，是需要花心機的，按一般的說法是需要「投資的」。既使他們認識聖經真理和神學知識，了解歷代教會的大公傳統，又可以回應當前教會和社會的急劇變化，好使他們能忠心牧養群羊、服侍教會，又具備適應當前社會環境的能力。故此，我們的神學教育很需要您的支持和禱告！
2023-24「支持講師行動」全年目標：$1,800,000
我們一班老師，多年來一直忠心回應上主對我們在神學教育上的呼召。你會跟我一起回應上主的召命嗎？你覆咗Call未？
奉獻方法包括：
1) 支票：香港神學院有限公司 或 Bible Seminary of Hong Kong Ltd
2) ATM、轉賬 : 恒生銀行 285-098067-001
3) 轉數快 FPS (識別碼)：9761578
4) 銀行App二維碼付款QR code
講師心聲…
| 張天和牧師(院長、校友會顧問、財務主任、實用神學科教授) |
 經過十多年牧會，深深體會到牧者在培育信徒生命上有著重要的角色。對我來說，神學教育的召命是：訓練忠於聖經的教導者、以神學應對時代的回應者、信仰與生活的整合者、忠心又良善的服待者。 |
| 趙崇明博士(教務主任、院訊編輯、神學及歷史科副教授) |
 教義神學總給人的印象，既是深奧的抽象理論，也是「唔實用」的「離地」空談。於是由教神學的第一天開始，就立志在教學時學習深入淺出，也讓學生體會它是一門在靈修旅程中認識神、學做人、連結世界、關心社會的『生命的學問』。 |
| 張祥志先生(院政部主任、聖經科副教授) |
 從耶和華呼召摩西的故事來看，尋找召命的軌跡包括了神所賦與人的恩賜、性格、人生際遇及生命背景，因這些都是神對一個人獨特的創造及同在的印記，也是神對這個人的召命。經過二十多年的教學，回望個人的恩賜、性格、人生際遇及生命背景，一路走來，無怨無悔，只有感恩，相信繼續走下去，都不會偏離神對我呼召的軌跡。 |
| 張慧玲女士(校牧、資訊科技部主任、實習部主任、聖經及實踐神學科副教授) |
 為主預備道路，讓神在學生裡面培養品格：解經開啟天國路；靈修導引在基督的愛裡活；心理分析小組懷抱心靈，經歷心意更新和真誠深度的關係。因基督的復活比死亡更大，療癒比傷害更深，屬靈品格比成就更強。 |
| 張明光博士(副教務主任、拓展部主任、聖經科助理教授) |
 在最好的時候，拿單在大衛王國勢極盛時作先知；在最壞的時候，耶利米在猶大國快要滅亡時作先知。建立神學生，讓他們在將來不論是好是壞的日子堅持侍奉神，讓他們能以對應時代需要的聖經信息牧養信徒，這是我的領受！ |
| 鄞穎翹博士(延伸部主任、早會統籌、神學及歷史科副教授) |
 二千年的教會歷史，讓我們知道掌管歷史的主一直沒有離場。歷世歷代信徒的經歷，讓我們知道今天眼前的境況並不孤單。幫助信徒回首過去、活在當下、評估未來，在不同處境中學習處變不驚，這是神學教育的一個重任，也是我的抱負。 |
| 謝甘霖博士(圖書館主任、學生會顧問、聖經科助理教授) |
 曾自問，在這時代，教授和研究新約的意義是什麼？聖言作為基督事件的記憶和見證，將我們連結於第一、第二世紀的巴勒斯坦，它承載著那段特定的歷史，更訴說著當下的人如何經驗永恆的真理。因此，和學生一同尋覓這個時代的神聖微聲，訴說我們所經驗的永恆真理，便是我的心志。 |
| 蘇遠泰博士(特約教授) |
 每個信徒都應該有召命，分別是有人察驗有人逃避。面對一群已察驗上主在他們身上發出召命的學生，我願意盡力與他們在日常生活和教會歷史學習中，一起領受上主的存在，踐行教會的存在，回應自己的存在，擁抱他人的存在，以回應上主在現今世代對我們的召命。 |
| 鄧瑞強博士(特約教授) |
 基督教信仰是一「活的傳統」，就「傳統」而言，它累積了二千多年的豐富內容，要將之傳承下去，需要認真的教與學。就「活」而言，這傳統需要不斷更新，好幫助信徒面對新的生活世界，這需要反省與思考。在這傳承過程中，我願意成為一有用的環扣。 |
| 李雋博士(特約教授) |
 父神一再呼召，讓我歸回教學的路。當年跌斷尾龍骨，躺在床上動彈不得，最掛念的，不是論文和稿債，而是課堂上與學生的互動歡笑。罹疾之際生死未卜，若有餘生，最渴望的，還是一字一句分解真道，在講壇上見證聖靈說話的大能。力微任重，求主憐憫。 |
| 蔡式平博士(特約教授) |
 讀神學本身就須要有召命，因為要開放心胸，提升視野，離開信仰的安全區，接受衝擊，回應神的呼召。教神學的召命，就是堅信神仍會呼召不同類別的人來接受裝備，秉持有教無類，勇於面對不同類別的差異而帶來的挑戰。支持神學教育也須要有召命，信得過神仍會使用神學院，呼召工人接受培訓，服侍這世代。故此，支持本院神學教育，就是回應神召命的決定。 |